Από thessalonikimesaapoeikones. Για όσους συγχέουν σκόπιμα τις δημοτικές εκλογές με δημοψήφισμα για τα μεταλλεία.
Η βίαιη συμπεριφορά του Πάχτα κατά των συμπατριωτών του και της πατρίδας του, φέρνει αγανάκτηση και στην Θεσσαλονίκη. Δεν δικαιολογείται η λεκτική βία, αλλά αιτιολογείται. Στην ιστορία της τοπικής αυτοδιοίκησης δεν υπάρχει άλλο ανάλογο παράδειγμα, τέτοιας βίας από Δήμαρχο που οι πράξεις του έχουν δημιουργήσει μίσος μεταξύ των δημοτών του και που αντί να προσπαθήσει να αμβλύνει τις οξύτητες, τις προκαλεί, τις εντείνει, τις οξύνει, τις απολαμβάνει.
Είναι απορία όλης της Ελλάδας, πως η περιοχή που αντιστέκεται στην εξόρυξη του χρυσού, εξέλεξε Δήμαρχο που είναι υπέρ. Η εξήγηση είναι απλή. Κορόιδεψε τον κόσμο. Προεκλογικά δεν είπε λέξη υπέρ των μεταλλείων, ο λόγος του προσαρμοζόταν ανάλογα με το ακροατήριο και η μεγαλύτερη απόδειξη είναι το προεκλογικό του πρόγραμμα, όπου δεν υπάρχει καμία αναφορά στα μεταλλεία. Γνωστή μου έβαλε υποψηφιότητα με τον συνδυασμό του γιατί στις κατ΄ ιδίαν συζητήσεις που έκαναν για να την πείσει, την διαβεβαίωνε ότι είναι κατά των μεταλλείων. Χρησιμοποίησε δηλαδή αθέμιτους (την ηπιότερη λέξη που μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε) τρόπους Αυτά σε συνδυασμό με α) το χρήμα που έρεε αφειδώς επί υφυπουργίας του στην εκλογική του περιφέρεια, λόγω (και) της ιδιότητάς του σαν υπεύθυνου για τα ευρωπαϊκά κονδύλια β) την αντίθεση Ιερισσού- Αρναίας για την έδρα του Δήμου που έληξε με την επικράτηση της Ιερισσού και την διάθεση για ρεβάνς από τους ψηφοφόρους της Αρναίας γ) την αδύναμη υποψηφιότητα του Βλαχόπουλου που ήταν δήμαρχος ήδη επί δύο τετραετίες κατά την διάρκεια των οποίων δημιουργήθηκαν αντίρροπες εναντίον του δυνάμεις δ) την διαφορά των μόλις 250 ψήφων στην επικράτησή του και ε) στο ότι το ζήτημα των μεταλλείων δεν είχε ακόμη αναχθεί σε θέμα της ημερήσιας διάταξης λόγω του ότι ακόμη δεν είχε αδειοδοτηθεί η ΜΠΕ της μεταλλευτικής εταιρίας.
0 απαντήσεις στο “Η βία του Πάχτα φέρνει βία.”
Το δημοσίευμα είναι τελείως αστήρικτο και συκοφαντικό. Ποια είναι η “βία” του Πάχτα; Δεν υπάρχει καμιά τέτοια αναφορά στο κείμενο. Ακόμα και να δεχτούμε ότι όλα όσα αναφέρονται είναι αλήθεια, πουθενά δεν υπάρχει βία. Το ότι “διαβεβαίωνε” τη γνωστή του αρθρογράφου ότι είναι κατά των μεταλλείων είναι βία;
Το ότι “κορόιδεψε τον κόσμο” είναι βία; Το ότι διέθεσε χρήμα για να εκλεγεί είναι βία;
Και πώς “κορόιδεψε τον κόσμο”; Ο “κόσμος” δεν ήξερε ότι ο Πάχτας εγκατέστησε τη νέα εταιρεία όταν χρεοκόπησε η προηγούμενη;
Αμ αυτή η “γνωστή” πόσους τόνους αφέλειας διέθετε, που μετά τις “διαβεβαιώσεις” κατέβηκε μαζί με τον Πάχτα στις εκλογές;
Ή μήπως είναι “απόδειξη” της βίας του Πάχτα ότι δημιούργησε μίσος μεταξύ των δημοτών του; (“δεν υπάρχει άλλο ανάλογο παράδειγμα, τέτοιας βίας από Δήμαρχο που οι πράξεις του έχουν δημιουργήσει μίσος μεταξύ των δημοτών του”).
Κι επειδή δεν ξέρω την πολιτεία του κ. Βλαχόπουλου (“δήμαρχος ήδη επί δύο τετραετίες κατά την διάρκεια των οποίων δημιουργήθηκαν αντίρροπες εναντίον του δυνάμεις”), πώς δημιουργήθηκαν αυτές οι “αντίρροπες δυνάμεις”; Ο κ. Βλαχόπουλος ήταν υπέρ ή κατά των μεταλλείων;